すべてのものはお陰によって存在する。

「柳緑花紅」のもう一つの真理は「無我」です。これは我々が普通に

言っております無我と言うものではありません。

ここで言う「無我」とは「物が存在するのはそれだけでは存在できな

い、必ず他のかかわりがあって存在するんだ」ということ。

これを「無我」と言います。

「すべてのものは無常であり、そしてすべてのものは無我である」--

これが仏教の世界観です。世の中には永遠に変わらないものは何

一つない、また、それだけで他と無関係に存在するものは何もな

い、と言う事です。

裏返しで言うと、永遠に変らないもの、そして、それだけで他のとの

かかわり無しで存在できるものを「実体」と言います。この実態とは

永遠に変わらないもの、物それだけで存在することが出来る物を言

うわけですが、仏教の世界観では「そういう実体なるものはない」と

実体を否定するのです。